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    心理學家帶您走近“第六感”

    時間:2024-10-18  來源:  作者: 我要糾錯


      隨著科學技術的迅猛發展和生理學研究的不斷深入,人們對自身的認識也越來越清楚。

      科學實驗表明,人體除了有視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺等五個基本感覺外,還具有對機體未來的預感,生理學家把這種感覺稱為“機體覺”、“機體模糊知覺”,也叫做人體的“第六感覺”。國外把人的意念力或精神感應稱為人的第六感覺,又稱超感覺力(英文簡寫成ESP)。

      人體的“第六感覺”是指人們對內臟器官的感覺,是由于機體內部進行的各種代謝活動,使內感受器受到刺激而產生的感覺。例如,人們對饑餓、口渴等的感覺,都不是通過五個基本感覺器官所感知的,而是通過“第六感覺”而感知的。

      “第六感覺”的感知,并沒有什么專一的感覺器官,是由機體各內臟器官的活動,通過附著于器官壁上的神經元(神經末梢)發出神經電沖動,把信號及時傳遞給各級神經中樞而產生的。

      人體內臟感受器的高級神經中樞在下丘腦,而且在大腦皮層中有相應的代表區,然而,內臟器官的感受一般都不象機體表面的感覺那樣清晰,而是帶有模糊的性質,而且缺乏準確的定位。比如,當腹部出現疼痛的時候,患者往往分不清楚到底是胃痛還是肚子痛,所以,生理學家把人體的“第六感覺”稱之為“機體模糊知覺”。

      在正常情況下,人們一般無法清楚地感覺到胃腸的蠕動、消化液的分泌、心臟的跳動等等。生理學家實驗表明,當內部感受器受到特別強烈的刺激或者是持續不斷的刺激時,人體的“第六感覺”的發現對人類了解自身的活動規律和防治疾病都是有益的。

      加拿大心理學家羅納德?任辛科日前在《心理學》雜志上報告說,他通過實驗發現,某些人可能會意識到他們正在看的景象已經發生了變化,但又不能確定到底這變化是什么。他認為,這可能是一種新發現的、有意識的視覺模式。他把這種現象命名為“心智直觀”(mindsight)。任辛科說:“它可能是一種預警系統”。“心智直觀”也可能并非單獨工作,它可能是和其他一些感覺在共同發揮作用。

      古希臘科學家、哲學家亞里士多德很久以前就認為,人有五種感覺:視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺。但是,生活中許多人都相信還有“直覺”,或者“第六感”的存在,尤其是女性。“第六感”到底存不存在?科學家至今不能給我們確切的回答。

      實驗中閃現第六感

      “第六感”一直是人們爭論的話題,有些人對“第六感”的存在深信不移,而有些人卻認為是無稽之談。加拿大心理學家羅納德.任辛科近期進行的一項實驗也許能為“第六感”的爭論增加一些注解。

      羅納德.任辛科的實驗中,實驗對象被要求觀看在計算機屏幕上閃現的一系列圖像,每個圖像在屏幕上停留數秒,接著被短暫的空白灰屏所取代。40名實驗對象被分成兩個組,其中“實驗組”觀看到的圖像之間存在細微的差別,而“控制組”前后看到的圖像則是完全相同的。結果顯示,“實驗組”中有12人、在504次測試中,有82次報告說,在他們能確認圖像發生的是什么變化之前,他們已感覺到圖像發生了變化。而在“控制組”中,同樣的被測人員確信沒有發生什么變化。對兩種實驗的反應確實是不同的。

      任辛科分析說,我們的視覺系統能產生一種強烈的深度感覺,它能察覺到某物已經發生了變化,即使我們的智力難以對該變化進行形象化處理,并且不能說出發生了什么變化,或哪里發生了變化。因此,任辛科提出,“相信第六感存在的人,可以從這一現象中找到很多解釋”。盡管目前他還無法從物理學上解釋“心智直觀”是如何產生的,但是他認為可以使用腦掃描技術來確認它的存在。

      第六感是無意識的認知?

      美國伊利諾伊大學的視覺研究員丹.西蒙斯認為,任辛科的發現“或許標志著一種前所未知的、有趣的‘注意機制’的存在”,在區分精確感覺和盲目相信的工作上,任辛科的研究邁出了重要的第一步。另一位不愿透露姓名的認知神經科學專家認為,任辛科的研究方法比較奇特,結果值得探討。但是按平常心理學研究的方法去審驗其結果,可以發現,任辛科得出的結果似乎無太大的意義,因為按統計分析的一般規律,此結果沒有普遍性,不足以成為一個科學的結論。

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